1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
1 irs implacablement brillants, je me pris à parler à haute voix , par bribes de phrases incohérentes. Je voyais avec une sombre joie l
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
2 l’autre en même temps trois réponses. Puis on lit à haute voix les deux papiers. Jeu de hasard, ou de télépathie. J’avais écrit, der
3 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
3 urs si fermement articulée (habitude des lectures à haute voix ), ses sautes d’humeur, et ce besoin de donner raison à l’adversaire…5
4 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
4 iberté sera tout simplement la permission de dire à haute voix ce que l’on pense. Et quand ces trois pays se feront la guerre, ils l
5 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
5 sans portée spirituelle. Se lever, prier ensemble à haute voix , s’agenouiller, chanter spontanément un répons, ce sont des gestes qu
6 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
6 iberté sera tout simplement la permission de dire à haute voix ce que l’on pense. Et quand ces trois pays se feront la guerre, ils l
7 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
7 nfession générale », dont il répétait les phrases à haute voix avec tous les membres du Congrès, dans une église de la capitale. Cel
8 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
8 urs si fermement articulée (habitude des lectures à haute voix ), ses sautes d’humeur, et ce besoin de donner raison à l’adversaire69
9 1946, Réforme, articles (1946–1980). Spiritualité américaine (19 octobre 1946)
9 ces Américains répètent le Credo chaque dimanche, à haute voix tous ensemble et debout, tandis que le chœur et le pasteur se tournen
10 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
10 nfession générale », dont il répétait les phrases à haute voix avec tous les membres du Congrès, dans une église de la capitale. Cel
11 ces Américains répètent le Credo chaque dimanche à haute voix tous ensemble et debout, tandis que le chœur et le pasteur se tournen
11 1948, Suite neuchâteloise. VI
12 l’autre en même temps trois réponses. Puis on lit à haute voix les deux papiers. Jeu de hasard, ou de télépathie. J’avais écrit, der
12 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
13 l’autre en même temps trois réponses, puis on lit à haute voix les papiers. Jeu de télépathie, plutôt que de hasard.) J’avais écrit,
13 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
14 , des hommes assis en groupe écoutent une lecture à haute voix . Accroupi sur un banc, le lecteur tient ouvert sur ses genoux un gros
14 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
15  » (il omet de dire ce que fut l’autre) : lecteur à haute voix dans une fabrique de cigares, où les ouvriers devaient travailler san
16 ns terreur qu’il entendit soudain l’un d’eux dire à haute voix  : « Savez-vous la grande nouvelle ? Retinger est arrivé de Londres il
15 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
17 l’autre en même temps trois réponses, puis on lit à haute voix les papiers. Jeu de télépathie plutôt que de hasard. J’avais écrit, d
16 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
18 . C’est dans les tavernes anglaises que se lisent à haute voix les éditoriaux du journal que Daniel Defoe rédige seul, de 1704 à 171
17 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
19 . C’est dans les tavernes anglaises que se lisent à haute voix les éditoriaux du journal que Daniel Defoe rédige seul de 1704 à 1713
18 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
20 . C’est dans les tavernes anglaises que se lisent à haute voix les éditoriaux du journal que Daniel Defoe rédige seul, de 1704 à 171
19 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
21 sacrés et commentaires — et si celui qui les lit à haute voix met l’accent sur la mauvaise syllabe, il s’endort pour l’éternité… Le
20 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
22 ait basculer son fauteuil, et je l’entendais dire à haute voix  : « But why ? We should stand up at that ! We should all stand up ! »
21 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
23 acrés et commentaires — et « si celui qui les lit à haute voix met l’accent sur la mauvaise syllabe, il s’endort pour l’éternité »…
22 1974, Articles divers (1974-1977). Surréalisme : un jeu qui dure depuis 50 ans (7-8 septembre 1974)
24 me temps, écrivait trois réponses. Puis on lisait à haute voix les résultats. C’était prodigieux. J’ai gardé un certain nombre de ce
23 1974, Articles divers (1974-1977). Quelques-unes des choses curieuses qui me sont arrivées (1974)
25 onses ; puis l’inverse ; et cela fait, chacun lit à haute voix , l’un ses questions, et l’autre ses réponses. De cette soirée, je ret
24 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
26 e dire contre l’union Le fait est que personne à haute voix ne se déclare pour la pollution ; n’ose dire, même s’il le pense, qu’
25 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
27 questions qu’il ne s’interroge lui-même. Il pense à haute voix , avec la calme audace, le courage fou des visionnaires et des prophèt
26 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
28 onses ; puis l’inverse ; et cela fait, chacun lit à haute voix , l’un ses questions, et l’autre ses réponses. De cette soirée, je re